| 老将本色 |
2008-08-29 21:45 |
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植芝盛平相关资料：
http://bbs.ackworld.com/read-htm-tid-3622.html
看看四十多年前，两位记者对植芝盛平和植芝吉祥丸做的采访吧。
记者Ａ（以下为Ａ）：当我还在读大学的时候，我的哲学老师给我们看了一幅著名哲学家的肖像画，我现在被震惊了，因为实在和您太相像了。
植芝盛平（以下为植）：我明白。也许我本来应该去研究哲学的，而不是研究武术。对于身体的训练来说，我更加着重于精神方面的修炼。
记者Ｂ（以下为Ｂ）：据说，合气道同空手道和柔道有很大不同。
植：在我看来，合气道应该被称为真正的武术。因为合气道是基于天地万物原理的武术。天地万物由很多部分组成，并且整个世界被联合成一个大家庭，象征着无限的和平。如果对天地万物带着这样的观点，那么合气道就恰恰是“爱”的武术，而绝对不是为了暴力目的的武术。由此来看，合气道从另外一方面，显示了造物主的威力。换句话说，合气道是一个巨人（在自然里，显得巨大无比）。因此，对于合气道，天与地都可以成为训练场地。一名合气武术家的心理境界应该完全平和，没有丝毫暴力。即，那种平心静气的心理状态，将暴力转化为和睦。我认为，这才应该是日本武术的真谛。我们应该将这个世界变为人间天堂，战争、暴力等等都是完全不合适的。
Ａ：那么，就是说合气道与传统武术是完全不同的？
植：事实上，可以说完全不同。然我们回顾一下历史，我们可以看到武术是如何被滥用的。战国时期（１４８２－１５５８），各地的大名将武术作为战争的工具，来满足他们的个人爱好和贪欲。我认为这是完全不适合的。自从，我自己教授的武术被用于战争时士兵使用的杀人工具，我被深深的困扰了。这激发了我几年后去寻找合气武术的精髓和真谛，就在那个时候，我建立了要将世界转变为人间天堂的理想。促使这一决心的缘由，尽管整个世界已达到一个相对完美的状态，整个世界的进化也已经相对稳定，但是，人类（尤其是日本人民）还处于动荡不安之下。首先，我们要改变这种状况。这个任务的实现，是通向人性进化的道路。当我理解了这一切以后，我体会到合气道的真谛，就是爱与和睦。因而，合气道的里面的“武”是“爱”的表现。我为了我的国家而研究和学习合气道。因而，合气道的真谛也只能是爱与和睦。合气道诞生于天地万物的演变和这一宗旨。所以，这是必胜的武道。
Ｂ：你能不能谈谈合气道的宗旨呢？大多数人对合气道的看法是很神秘，就像忍术一样，因为，老师您将身材巨大的对手，以闪电般的速度扔了出去，这可是举起了几百磅的东西呀。
植：这只是表面看似的神秘。对于练习合气道的人来说，我们完全利用了对方的力。所以，对方如果越是强壮，用的力量越大，对我来说就越容易对付。
Ｂ：那么，是否可以这么说，在柔道里面也包含了合气的原理。柔道里面也不是要使自己和对方的节奏同步么？柔道里面不就是：如果他推，你就拉；如果他拉，你就推；然后，利用这个原则，使对方失去平衡，再运用技法么？
植：在合气道里，是完全没有进攻这个概念的。进攻，就意味着偏离了合气的原则。我们坚持完全没有抵触的宗旨，也就是说，我们并不与进攻者相对抗。因而，合气道里，并没有“对手”这个概念。
Ｂ：那是否意味着对于进攻的反映较为迟钝？
植：当然不是。我的意思是，你控制住了对方，然而，你并没有试图控制他。这就是必胜的状态。并没有胜过“对手”或败给“对手”的概念，从这个意义上来说，合气道里没有“对手”这个概念。几十说有“对手”的话，他也已经成为了你的一部分，仅仅是为你所控制的身体的一部分而已。
Ｂ：合气道里面有多少技法呢？
植：大约有三千个基本技法，并且每个都有十六种变化。。。。。。。因此，有成千上万个。而且在此基础上，还会有新的出现。
Ａ：您是什么时候开始练武的呢？
植：大约１４岁或１５岁的时候吧。一开始学习的是天新阴流柔术，然后是起到流等等，很多柔术。然而，我想除了这些武术，应该还有一种真正形式的武道。后来我还练习了宝藏院流杖术和剑道。但是所有这些武术都是着眼于一对一的，所以并不能使我满意。我寻访了很多地方，希望找到真正的武道，但都徒劳无功。
Ａ：那是不是勇士的苦修？
植：是呀，寻找真正的武道。我经常去一些道场学习，但我从来没有向那里的老师挑战过。一个人负担整个道场，已经够累的了，因此很难显示出他的真正实力。我向他表达敬意，然后从他那里学习些什么。如果，我感觉自己比他更强，我在向他表达敬意后就回家去了。
Ｂ：那么就是说，您一开始并没有学习合气道么。请问，合气道是从什么时候开始形成的呢？
植：就像我刚才说的，我到很多地方去探寻真正的武道。后来，当我３０岁左右时，我移民到了北海道。很偶然的，我在一个旅馆里面，邂逅了武田惚角老师，他是大东流柔术的传人。我向他学习了３０天，我从中找到了灵感，受到了启发。后来，我要请这位老师一起到我家，和我的十几个雇员一起向他学习，探寻武道的精髓。
Ｂ：当您在向武田惚角老师学习大东流的过程中，有没有找到“合气”的宗旨呢？
植：不。说的更准确一些，是武田老师打开了我对武道的眼界。
Ａ：那么，是不是在一个特殊的环境或情况下，您发现了合气道的精髓呢？
植：是的。事情发生的很巧。１９１８年，我的父亲病危。我向武田老师辞行，出发回家。在途中，我听说如果去京都旁边的绫部祷祝，会包除百病。我在那里遇到了出口王仁三郎。那以后，当我到家时，我的父亲已经病故了。尽管我只遇到出口王仁三郎一次，但是，我决定举家搬迁到绫部居住，我在那里一直居住到大正时代后期（１９２５年左右）。那时，我大约４０岁。一天，当我在一口井边休息，我霎时感到金色的瀑布般的闪光从天而降，笼罩了我的身体。我感觉自己的身体越来越大，几乎变得和整个天地一样。在这不可思议的经历以后，我突然悟出，一个人本不应该只考虑如何取胜。武道的形式应该是爱。一个人应该活在爱的中间。这就是合气道，这就是古流剑术的心境。当我明白这以后，我喜不自胜，留下了眼泪来。
Ｂ：我曾听说过一个传说，您卷入过和一百五十多人的战斗。
植：有这样的事情么？让我想想。。。。。那是在１９２４年，在蒙古的时候，我们在旅途中遇到了一群武装土匪，并且发生了激烈的枪战。我在匪徒中间避开他们的子弹，然后伺机攻击匪徒，最后土匪们逃跑了，我却也没有受伤。
Ｂ：Ｈｉｎｏ Ａｓｈｉｈｅｉ写过一个故事，说的事情是相扑界的叛徒天龙年轻时候的事情，他邂逅了合气道，并且体会到其真谛。那是否和您有关？
植：是的。
Ｂ：那么您是不是和他有过交往？
植：是的。他在我家居住了三个月。我在一次聚会遇到他，我看到一个长相漂亮的年轻人，身边有一些人在对他挑拨说：“这位老师据说很强，您要不要去试试他？”我问身边的人他是谁，他们告诉我，那个人就是退出相扑界的著名的天龙。然后，有人把我介绍给他。最后，我们决定试试看谁更强。我坐下，对他说：“请用力的推动我，用力的推，不要有所保留。”他用尽全力也不能移动我丝毫，所以非常诧异。经历了这以后，他开始练习合气道。
Ｂ：除了合气道，您的身体一定也非常的有力，非常强壮吧。
植：并非如此。
植芝吉祥丸（以下为吉）：当然他很强壮，但是这种强壮可以说来自于气，而不是肉体的强壮。以前，我们举家搬迁的时候，看到好几名搬夫在使劲搬动一个树桩，可是怎么也搬不动。我的父亲在旁看了一会儿，然后上去帮忙，一个人就轻易的举起了那个树桩，然后搬开。这不可能是仅仅靠肉体的力量可以做到的。同样的，还有一件与Ｍｉｈａｍａｈｉｒｏ有关的轶事。
Ｂ：就是那个相扑界的Ｍｉｈａｍａｈｉｒｏ么？
植：是的。他来自县，他在相扑界的段位很高。他很强壮，可以轻易举起几百磅的重量。我邀请他到我家来做客。我们谈话时，他对我说：“老师，我以前也听说过您，据说您也很强，我们来试试看好么？”“好的。我只需用一个食指就可以制服你了。”我回答道。我坐在地上，让他推我。他能够举起很重的重量，但就是不能移动我。然后，我将他的力量从我的身上引导了出去，他就飞了出去。当他落地时，我用食指压制住他，让他丝毫不能动弹。就像一个大人压制一个婴儿一样。我再让他来一次，让他推我的前额，可是他还是推不动。我升出腿，保持平衡，把两腿抬起离开地面，他依然推不动。他感到非常惊奇，从此，开始学习合气道。
Ａ：您说用一个手指就压制住别人，是否把手指压在要害所在？
植：我在他身体四周划了一个圆圈。他的力量就在这个圆圈之内。无论这个人多么强，他也不可能把他的力量扩展到这个圈子以外。不然，他就变弱。就这样，当你在他的圈子以外压制他的时候，你可以用食指甚至小拇指控制住他。这是可能做到的，因为他已经变弱了。
Ａ：您的妻子也是若山县人吗？
植：是的。我妻子的娘家在若山县，姓氏是武田。
Ｂ：您年轻时，经常离家远游，您妻子一定很受累吧？
植：我年轻时很忙，没什么时间待在家里，和家人一起。
吉：由于家里照顾得很好，我的父亲才得以追求他在武道的理想。我父亲另外一个好品质，就是对于钱财看的很轻。当我父亲移居到东京时，那是他第二次来东京。我们家在东京，租了山本先生家的屋子。那时候，我父亲在田边有很大一笔财产，包括非耕地和耕地，还有山区。但是并没有多少现金，有时候甚至不得不向别人借钱救急。尽管如此，每当我父亲的学生们给父亲每月的礼品时，他总是这样说：“我并不需要这些东西。”他让他们把这些东西献给神社，并且从来没有直接接受过钱。我们练武，并不是想因此赚钱。
Ｂ：从几岁开始练习合气道比较好呢？
吉：从七岁就可以开始练习了，但是比较理想的是从十五岁开始严格的练习。从身体素质来看，这个年纪身体骨架和骨头都已经比较强壮。而且，合气道不单单要训练身体，还要修养人的精神。（当然，其它武道亦然。）所以，在我看来，十五、六岁开始练习合气道是比较好的。
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