| 飞饭 |
2006-07-12 12:28 |
空手道是日本的一种武术，它的本义为“从中国传入的拳法”。在古代日本的琉球，由于长年的禁武政策，武器一向被禁止使用，因此，人民不得不创出赤手空拳的格斗技术，以求得生存的自卫本领。尤其是在十七世纪初叶，严禁武器的携带和保存，于是在琉球的上层阶级之间，参考中国拳法，创出了独特的格斗技术，这就是最初的空手道，称之为“唐手”。在日本，有人认为空手道是中国明朝的陈元斌传入日本的，也有人认为14世纪闽人36姓迁入日本的琉球群岛时带去的，还有人认为是几百年前到中国福建谋生的冲绳人，在福建习得中国拳法后带回日本的。
本世纪初,日本冲绳空手道人士出于民族自尊,将"唐手"改为"空手".到本世纪30年代,这种改法得到了较大范围的承认。而作为这种广泛默许的历史背景是中日甲午战争后,中国被视为敌对国,带"中国","唐"名称的东西都受到一定程度的限制.在日文中,"唐"字的发音与"空"字相同,均为"KARA",而"空"字的含义恰好与"赤手空拳"吻合.加上一个"道"字,就与"剑道","茶道"等一样,不单是一门技术,而是一种人生修炼之道了。 尽管对空手道起源有着不同的说法,担有两件事是日本空手道界人士所公认的.其一,空手道原是在冲绳民间秘密流传的一种徒手自卫术,是冲绳人船越义珍于1916年在东京武德殿公开表演之后,才以现代形式在日本本土迅速发展起来的.其二,现代日本空手道四大流派之一"刚柔流",承认本们宗师东恩纳宽量曾在中国学拳数年,是东恩纳宽量发展了刚柔流.刚柔流代表团几番跨海入闽,寻找昔日祖师的遗迹.1989年,他们在福建省体育中心设立了"显彰碑",纪念他们在中国的老师。冲绳刚柔流访华团1992年6月访问福建体育学院时,表演了"三战""十八","一百零八"等空手道"型",其技法结构与发力方式与福建南拳类似,其型的名称仍保持福建方言的发音法。但也有人认为，空手道并非来自中国，凡有人群居住的地方，在原始发展时期必定有人与人、人与兽的搏斗，这种搏斗就是本空手道的萌芽。
早期的空手道比赛多以套路和“寸止”的对抗为主。 所谓“套路”，空手道称为“型”。 技型要靠基本练习、基本移动、转身法等，构成防御和攻击各技的连续变化，可分为：
(1)普及型 它是以初学者为对象的套路，只是将基本移动连续起来的程度而已。
(2)基本型 它应用“呼吸”，属于刚柔流的根本型，可分“刚”和“柔”，又可分攻击和防御等套路。
(3)开手型 它以上段的高手为对象，包括(1)、(2)，但更复杂，包括了实战时的各种动作。 1964年，成立了“全日本空手道联盟”，空手道协会也加盟其中，并开始了有许多流派参加的“寸止”（即在击中对手前一寸处停住）式对抗的比赛大会。1970年，全日本空手道联盟主持了第一次世界空手道锦标赛，并成立了“世界空手道联合会”。这些实力强大的团体，在一些政治家、实业家的支持下，不断地致于把空手道推向世界，他们保持以“型”为中心的体系，对抗比赛采用“寸止”。这是基于对空手道“一击必杀”之威力的敬畏之心，我们且称此种形式为传统（或正统）空手道。
随着拳击、摔跤、柔道等近代体育竞技方式格斗技的出现，有人对传统空手道“一击必杀”的威力产生怀疑，对缺乏灵活性的弓步站立方式的实用性产生怀疑。那猛烈的冲拳、弹踢可以断砖、碎瓦，但作用的活动着人身上又怎么样？那种不直接接触、仅打在离对手一寸处即停住的方式是否其实用性？那种“寸止”的判定方式，仅有利于先出招和手脚长的人，只要拳、脚先停在离对方身体（指得分部位头、胸腹）一寸处即得点，击打效果到底如何？对手是否可以在你击中他之前的一瞬间反击？是否可以在你击他的情况下，以小亏换大便宜给你更重的还击？对于这些，传统的空手道全然不。这样，防守反击的技术就难以发挥，也降低了其实战性。由于一方“寸止”，另一方仍在移动，相迎击撞的伤害并非少见，故作为竞赛项目，也不是绝对安全。而这种没有碰撞就定输赢的判定方式使观众看得稀里糊涂。于是，一些勇于实践空手道中“武”的因素的人士，便一直坚持进行直接击打式比赛的研究。
1929年，东京大学空手道部的大学生们就开始研究空戴护具进行接触性实距的实验，但限于当时的条件未能继续下去。 1953年，由“炼武会”作了戴护头、护胸、护裆直接击打的公开表演，开启了直接击打式空手道之先河。讨论格斗空手道，还必须提到日本“极真会馆”空手道总裁大山倍达先生。他提倡“武道空手”、“技术在力量中”的观点。1969年极真会主办的全日本极真会空手疲乏比赛大会，比赛时除禁止以手击头部和禁止任何动作击裆外，其余部位均可直接攻击。手脚肘膝并用，不分体重级别，不戴任何护具。比赛相当激烈，被高腿击中头站昏倒、被拳打断肋骨的情况时有发生。而每次比赛之前，必有选手们的功力表演，以脚踢断80厘米厚的冰块，以头或肘击碎十几层砖，显示出选手们猛烈的破坏力，从而增加了该流派的影响度。该流派又大量采用现代宣传工具（电视、电视等）进行宣传，所以很快地刮起了极真会热。
传统的空手道至今仍对极真会馆的做法有不少批评，但极真会馆的组织仍在不断扩大。据1987年的统计，大山倍达所属的极真真会馆空手道在65个国家中拥有650个支部，有1000多万名会员。 从1969年开始，他们每年举行一次全日本比赛，每4年举行一次世界比赛。据有关记载，极真会空手道比赛的发奖仪式长达40分钟，观众秩序井然，这在一般的体育竞赛中是罕有的。只有被称为国技的“相扑”在日本一般民众中才拥有这么高的威望。人们认为极真会比赛的冠军是实打实拼出来的，是过硬的冠军。 大山倍达采用的技术体系，在直接进入自由对抗之前，要经过以下几个主要阶段的训练：首先是步型、步法、手型、手法、防守法、腿法的基础练习；其次是在行进中练习基础动作；第三是进入“一本组手”、“三本组手”（组手为两人对打，一本组手就是以一次有效打击即暂停，然后重新开始。本本组手刚为三次连续有效的打击后暂停）；第四阶段是自由组手，最后归结为“型”。“三战”、“平安”等型仍是大山倍达极真会馆传授的保留内容。
作为大山倍达本人的得意技，年轻时他擅长跳踢，即腾空而起用侧踹或旋踢踢倒对方。到了中年时期，他以快速步法，绕到对手的身后，抢占有利位置，形成“我顺人背”之势再行攻击。
现在的日本空手道，流派林立，被日本的一些杂志称为“群雄割据的战国时代”。他们大都互不往来，各自举行比赛。但不穿戴护具的直接击打式空手道大多出于大山倍达的极真会门下。他们之间的不同仅在于比赛规则和风格的差异，而整体技术是相同的。如被人称为“打架十段”的芦原英幸，出师于极真会馆，但他的“芦原会馆”的技术特点，已经从大山倍达的“技术包含在威力中”演化出，他特别注重动作的合理性。他所追求的技术目标是：①合理的姿势；②高速度；③高威力；④高技巧。 曾经获得极真会第一届世界比赛冠军的佐藤胜昭所率的“佐藤塾”空手道，则讲究技巧。他认为空手道最终还是技术第一，其次是速度，然后是威务。他认为现在的直接击打制空手道太重视击打威力，这样造成技术单调，这不是真正的空手道。他提倡按体重分等级比赛，以便于技巧的发挥。1991年在日本东京举行的第5届极真会馆世界锦标赛中，身高仅1.68米的日本选手绿健儿，靠自己灵活的技巧、凌厉的腾空进攻腿法，屡屡战胜身高1.90米以上、体重90多千克的对手，登上冠军宝座，为“以小制大”提供了活生生的有力例证。
空手道溯源
据有关史书记载，日本空手道是由琉球（冲绳）岛上古老的格斗术和中国少林拳法传入日本后结合而成的。
公元１４２９年尚巴王完成琉球的统一后，为了巩固统治地位，下令禁止人们携带武器。
1６０９年以后，在岛津藩统治琉球时期又实行禁武政策，因此琉球人民为了强身自卫，暗地里应用中国传入的少林拳法中不使用武器的拳术，并结合琉球当地固有的格斗术而逐渐发展成为最初的空手道，由于空手道的技术核心来源于中国，因此早期称之为“唐手”，即中国拳法之意，以示不忘本源。当时，武士阶级可以带武器。要反抗武装者的自卫，只有以徒手空脚劈向对方，这就成了空手道的特色。在冲绳，拳家辈出，空手道获得空前发展。1905年，《空手组手编》出版。1908年，空手道校正式列入体育项目，空手道高手还到中国学习拳法，为空手道注入新风。1922年，被誉为松涛 流始祖的拳术名家船越茂珍， 从冲绳到东京，在各大学讲授空手道，从此，空手道在日本逐渐普及。“唐手”才由琉球传入日本本土。特别是近半世纪以来，由于日本空手道界的共同努力，是“唐手”技术在学校和一些团体中得到较大的发展。在全日本各大学里都有空手道部，每年定期举行一次“全国大学生空手道比赛”，最后胜利者便可取得“全日本大学生空手道冠军”的称号，成为全日本青少年崇拜的偶像。由于空手道的动作实用、刺激，因而深受日本人民的喜爱。邵和１０年（１９３５年），“唐手”正式改名为“空手道”。邵和３９年（１９６４年），日本成立了“全日本空手道联盟”。从此，空手道不仅在全日本得到极大的普及，而且在国际上也被大力推广。空手道现在已传播到世界许多地方，很多国家建有空手道训练场所。因此，空手道成为风靡日本的传统武术。
空手道与日本文化
空手道运动是在日本文化的熏陶下发展起来的日本民族武术运动。空手道的“礼”也是在吸收继承了日本文化中的“礼”形式与概念后不断自我完善，发展起来的。因此它包含日本“武士道”中的忠诚、节制、勇敢等积极因素。但也正是因为空手道与日本文化的这些精神上的联系，使它在我国遭到了许多的抵触或误解。
空手道特点
空手道与柔道、合气道的目的不同，空手道从头到尾都 是手脚并用，格斗是为了伤害对方，它是攻击性的武术。这种拳术。以平行立、猫足立 等技巧，使用正拳、平拳、 里拳等拳法以及脚踢3种基本招数为核心，利用身体各有效 部位快速躲闪以制服对手。
空手道是"刚"的武术，杀伤力强，格斗一开始就是紧张的对峙。这种拳术声势逼人 ，动作快捷，出手凶狠，又是专攻对手要害部位。而作为传统的一项体育运动，空手道 只是为了锻炼身体、磨练意志、陶冶情操，自卫御敌，而不是拼命顾杀。因此，在比赛 时规定只能"点到为止"，进攻者必须在碰到对手之前的瞬间刹住手，不可真的猛击对手 ，否则就是犯规。犯规两次或严重犯规者，就被取消比赛资格。即使这样，比赛中也会有人受伤。所以比赛规则越来越严；越来越细。
空手道选手的等级及标记
空手道以白色道服上所系不同颜色的腰带来标记选手的等级，初学者的腰带为白色，以后通过考试可以依次升为黄、红、橙、蓝、绿、紫、褐、黑色，到达黑带等级的选手开始获得段位，由低到高分为初段至九段。只有凤毛麟角的曾为空手道发展作出过较大贡献的空手道大师才能获得黑带四段以上的段位，目前在世的黑带九段宗师只有两位。
空手道的道场及礼仪
空手道训练的场所称为“道场”，进入任何一个道场学习空手道，首先要学的就是本场的“礼”。观看空手道表演或比赛时，最先给人留下印象的就是选手们所严格遵守的一整套礼仪、礼貌等涵义，还包括了互相尊重的态度、自我控制的能力等个人修养方面的问题。可以说，“礼”是空手道学习中，个人修行的主要手段。
空手道的技术原则
今天的空手道已是一项由武术发展而来的体育运动，它可以通过一定的锻炼方式，增强练习者的身体和心理素质，并通过一定技艺战术的组合，以及完备的规则和礼仪，决出比赛的胜负，同时保障运动员的安全。空手道的技术可分为以下五种：
（身体调整和锻炼）身体调整主要是指准备活动和运动后的放松。在空手道运动中，人体的动作幅度非常大，又要承受猛烈的冲击，因此以准备活动和放松运动来保证关节和肌肉的柔韧和弹性是非常重要的。身体锻炼包括对肌肉力量和全身协调性的锻炼，以增强人体的耐力、爆发力、反映能力和抗击能力。空手道的身体锻炼中非常重视呼吸法的练习。
（基本技法）空手道训练以各种站立架势为基础，反复练习固定的防御和攻击技法，如站立、防守、拳法、腿法直至“防守反击”等连续动作，有点类似于我国武术中“一招一式”的练习。
（基本移动）保持一定的架势前后左右移动的技术在空手道中称为基本移动。“架势”包括“三站立”、“前驱立”和“四肢立”等三种，在移动中还可以应用“猫足立”和“滑步”等方式。
（转身法）这是空手道用以临敌的全身动作。通常以“猫足立”为基础，在身体向各个方向的转动中结合手、脚的基本技法来实现攻击或防守。
（套路）套路是上述四种技术的综合、连续的应用，用于空手道的综合训练、演武和实战等活动，是多年以来前辈高手们经验和心血的结晶，有“普及型”、“基本型”和“开手型”三类。 |
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