| 飞饭 | 2007-05-18 21:24 |
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現存在日本本土的主要流派大致有剛柔流、糸東流、松濤館流、和道流、神道自然流、少林流等不計其數。 這些流派的起源和系統，大致上可分為首里手、那霸手、泊手三大門派。這三個系統總稱為「沖繩手」或「琉球拳法」，然而琉球拳法的母體是中國拳法。 剛柔流 武術家東恩納寬量在22歲時(1874年)到中國福州習武。37歲時返回沖繩，教授。他所教之武術被尊稱為「那霸手」；「那霸手」傳到其首徒宮城長順後，於1930年正式改稱為剛柔流，而他亦被尊稱為剛柔流之流祖。 剛柔流的始創者宮城長順，明治二十一年(1888) 出生於琉球縣。十四歲加入那霸手名手東恩納寬量門下。十八歲赴褔建省，學習兩年中國古拳法。歸國後，將獨特的技法唐手系統化。昭和十年(1935)武德祭之前，創流派名為「剛柔流」。目前流派中較為活躍的分支有剛柔會、剛柔館、剛柔聯盟、正剛會及琉球剛柔流。 上地流 上地流是在大正時代以流傳過去日本的中國拳法為母體的。上地流起源於上地完文(1877~1948)，基本上傳承於中國南派拳法，上地完文也曾數次至中國習武.。 糸東流 系東流是由摩文仁賢和，將他的二位老師糸洲氏（首里手）洲安恆的小林流，和東恩納氏（那霸手）的剛柔流，姓名取頭一字做為流派名稱，以綜合兩派的優點所開創的流派，故名為「系」東。摩文仁賢和(1890~1952)為創始人。 松濤流 松濤館流館，是由把沖繩唐手（空手竟）介紹到日本本土的第一功臣－船越義珍所直屬的流派。松濤館創始人船越義珍傳承於「系」洲安恆，集合少部份剛柔流技法後，定下了松濤館空手的雛型。摩文仁賢和經常與船越交流，因此「系」東與松濤使用類似的型。船越也將唐手改名為空手，並將柔道的色帶系統帶入空手道。 和道流 神道自然流 和道流以及神道自然流，則是以船越糸統綜合古流柔術所產生的二個新流派。其開山祖師大塚博紀（和道流）及小西良助（神道自然流）目前仍然健在。 和道流為大塚博紀所創。大塚博紀（1892~1982）加入松濤館前即為柔術好手，為了將實戰對打加入松濤館的課程，幾乎與船越反目成仇。後來揉合柔術技法與空手道，自創了和道流。 極真派 極真會為大山倍達(1923~1994)所創，大山本是韓國人，於日據時代移居日本，在早稻田大學習松濤流後，創下了偏重實戰的極真會。 松涛馆空手道祖师～船越义珍 先生  第一個提倡「唐手」教育普及的人－船越義珍（琉球姓名－富名腰義珍）（西元一八六八～一九五七），他是一位武道教育家，出生於西元一八六八年琉球首里，少年時先後拜「琉球拳法唐手」大師安里安恒與糸州安恒為師，將「唐手」改名「空手」成為日本之武術。與其他「空手」武道家將二百個以上的「型」加以整理，且確定名稱，制定出現今空手道「基本」與「組手」（對打）之教材，並定出松濤二十訓給後世。是一位武道家、教育家，雅號「松濤」，其著名格言「空手無先手」與「空手為君子的武術」對空手道影響甚大，於西元一九五七年過世。 刚柔流空手道祖师～宫城长顺 先生  宫城长顺 (MIYAGI CHOJUN）生于 1888年4月25日，那霸市出生，乃素封家（武士职衔）之子，家道富裕。在 14岁时（1902年）才被东恩纳宽量收为门徒。当时拜师学艺虽谓公开，但亦要有一特别的人仕介绍，才会被接纳为门徒的，尤其是东恩纳宽量收徒甚严，故一个介绍人是必需的，而宫城长顺先生的介绍人就是新 恒修一（ARAGAKI SHUICHI）的祖父 (ARAGAKI RYUKO)。 1915年，宽量叫宫城长顺到福州寻访师公及其他同门，但到达福州后才知道RYU RYU KO 已去世，RYU RYU KO的一个徒弟（一位老人家，宽量的师兄弟）带长顺先生去拜祭RYU RYU KO的墓 ，同行者有一位中国友人名叫吴贤贵。 （吴乃福建白鹤拳名家，后归化改姓吉川。1940年死于冲绳。） 在福州期间，宫城长顺先生亦跟随这位吴先生及其它武术家习武切磋。在这段时间，宫城先生学习了一套名叫六机手的拳套，当他回到冲绳岛后，再把它整理改良后，称为转掌（TENSO）。 1915年，宫城长顺先生回到冲绳岛不久后，东恩纳宽量先生病殁，宫城长顺先生承继了他的武术，并成为那霸手的总教练。 1927年12月27日，一位名叫嘉纳治五郎的柔道家应冲绳柔道协会之邀请到冲绳；在观看过宫城道场的学生表演空手道后，深深被空手道的武技所吸引。回到东京后，便创制了“讲道馆之型”，而其中很多抛投之方法是与当日其在宫城道场里所看到的示范一样。 1929年，“唐手”被正式改名为“空手”。（因日语‵唐′字与‵空′字同音，且此乃徒手武技，改为‵空手′亦见贴切。）在同年四月，空手道被正式列入冲绳警察部及大学里作为正式的体育课程，宫城长顺先生便成为第一个空手道的师范。 (师范被誉为教练中之教练。） 宫城长顺先生一向不喜以门派来把武术划分界线，但在 1930年，宫城长顺先生一个门徒叫新里仁安的，被派到东京的明治神宫去参加一个全国武术会议时，在会中示范表演后，被问及流派名称时，竟无以答。 回到冲绳后，便问宫城长顺先生，如果再有人问他是什么流派时应怎样回答。宫城长顺先生便体会到如果要把他的武术发扬光大，必需给此种武术系统一个名称，而一本由中国传到冲绳的武术古书〝武备志〞里，其中有说及〝拳法八大要句〞： 人心同天地 血脉似日月 法刚柔吞吐 身随时应变 手逢空则入 码进退离逢 目要视四向 耳能听八方 在这八句里，其中 “法刚柔吞吐”中，宫城长顺先生喜“刚柔”二字包含了“阴阳协调及力度技巧”之意，故把其所教授之武术称为“刚柔流”。于是刚柔流便产生了，而宫城长顺先生便顺理成章地成为刚柔流的流袓。 1934年四月宫城先生应聘到夏威夷教授刚柔流空手道。（此为空手道传至外国之始。） 1937年，日本与韩国发生战争，宫城长顺先生被聘为军部里体育教官，专门负责教导未正式入伍之新兵。（所谓新兵，其实是还在学校里读书，但已被征准备入伍者。） 因为刚柔流原有的拳套对这些短期学生来说实在太难上手，于是便创制了两套更浅、更容易学的拳套，就是现在的击碎第一、第二。同时，在这两套拳里，我们可以见到一个基本挡法 “上段扬受”的出现。在1941年之前，这个挡法，一直没有在那霸手系中出现过，甚至在其它的刚柔流拳套里亦没有这个动作。"三段技"亦是在这段时期内制定的。 1945年，日本战败，冲绳岛归美国管治，宫城先生亦再设立道场，专心从事刚柔流空手道的推广。 1953年，这位一向以谦虚、苦修来告诫弟子的宗师，在10月8日病殁于冲绳。 其生前一直预见及坚信空手道将来一定会与柔道、剑道等会成为一种国际性的竞技活动。终于，在 1957年，第一次全日本空手道比赛开始后，在各个空手道组织不断发展下，今日空手道已很普遍地在各间大学、中学、甚至小学设立道场。 而世界各地亦兴起了学习空手道的热潮。亦成立了国际性的空手道总会、连盟等。 空手道--- 这种源出自中国，正一路不断地改良、演变、壮大成为一种传统与现代体育法混合的武术。 系东流空手道祖师～摩文仁贤和 先生  糸东流的创始人摩文仁贤和先生（公元一八八九～一九五二）生于明治22年琉球首里市，为日本古代名将鬼大城之后人，其先人因战功被德川家康将琉球岛其中一岛叫「摩文仁」岛赐封，因而易姓为「摩文仁」。流祖自小天资聪慧，对武术悟性甚高，13岁时成为当时有「拳圣」之称的琉球名武术家、首里手派大师糸洲安恒先生所赏识收为入室弟子，尽得其所传。糸洲安恒临终时也不忘对他培育，20岁时将他推荐给另一位那霸手空手道大宗师 - 东恩纳宽量先生，继续学习「那霸手」武术及由中国南少林寺传来之动态气功。后又学习了松村派、新垣派等空手道更学习了空手道以外的日本古武道器械。摩文仁贤和先生于昭和3年上京，在到达日本本土的琉球唐手家中，完全学会首里手和那霸手的仅摩文仁一人而已，结果他能尽得两派精箤。 在1915年，他的两位师父先后去逝，其后为了纪念两位恩师，他用了两位师父之名字的第一个字，于昭和9年(1927年)在日本大坂开创了自己的空手道流派 - 「糸东流」。流祖教导门人认真，丝毫不苟，他不但要求门下弟子刻苦耐劳，对他们的品格修养也特别重视。在训练方面，流祖不但融会贯通「首里手」和「那霸手」之武术，还加上了日本古代的擒拿术，传统的居合剑术和多田派的钗术、棒术及双节棍术。时至今日，糸东流不但已成为世界四大流派之一，而且还是目前把空手道保存得最完整的、最完善的空手道武术流传后世。糸东流的特点是以"守、破、离"三字来总结，即对型的忠实遵守而后应用最后独立，以此独特的方法来修行空手道。而且糸东流空手道极其重视空手道精神的修养，开祖摩文仁贤和先生极强调糸东流空手道为“君子之拳”是为修行圆满的人格和崇高的人生目的而进行空手道修行。 和道流空手道祖师～大塚博紀 先生  和道流空手道的创始人为大塚博纪（1892～1982），大塚博纪出生于明治25年。6岁起学习柔道。于大正9年到船越义珍的明正塾学习空手道及日本神道扬心流柔术。大正13年，在皇居济宁馆道场举行的舞蹈演武会中参加琉球唐手术表演，大塚博纪表演自创的“唐手术乱取形”（现代空手道中的约束对打），以及“捕短刀”、“捕真剑白刃”博得好评。以此为契机，大塚博纪在昭和8年5月创设“和道流”即将空手道与日本柔术合而为一的意思。该流派受到“神道扬心流”柔术的影响颇深，其中“ 别”、“流”、“押”、“引”、“入身”、“转身”等更是柔术的技法特征。和道流最具特色的是格斗技术，是极少数在格斗中能体现流派特征的空手道，该流派出现了许多空手道格斗比赛冠军。同时该派空手道也属松涛馆一系因此在套路上深受松涛馆流的影响，但也有自身的特色。 和道流空手道的代表团体有全日本空手道联盟和道会，世界和道流空手道联盟等，和道流最大势力是在日本的大学和学校，以东京大学、东京农业、明治、日本、立教、日本齿科、东京工业、东京外语、北海道、熊本工业、福冈等高校体育联盟中空手道强校为中坚力量。现任全日本空手道联盟事务局长荒川通就是和道流的代表人物之一。 少林流空手道祖师～知花朝信 先生  知花朝信/Choshin Chibana 首里手系の大家・糸州安恒(1831年～1915年)の高弟であった「知花朝信(1885年～1969年)」を開祖とする。唐手(トゥーディ)佐久川と呼ばれた佐久川寛賀(さくがわかんが)や松村宗棍などが、中国へわたり学んで来た拳法が、帰国後に沖縄の手(ティー)に取り入れられて体系化され、それが糸州安恒～知花朝信へと受け継がれ、1933年に小林流として命名された。 小林流の技術的な特性は、瞬間的に力を集中させる点にあり、剣道と相通じるものがある。また、型における力の出し方は、内から外へと意思的であり、内臓を圧迫することもなく呼吸の乱れも少ない。加えて、不要な筋肉疲労もなく集中力が増すため、敏捷性を養い攻撃力を充分発揮することができるとしている。 代表的な型としては、「ナイファンチ(初段～三段)」「ピンアン(初段～五段)」「クーサンクー(大)(小)」「パッサイ(大)(小)」「ジオン」「ジッテ」「ソーチン」「五十四歩(ゴジュウシホ)」「チントゥ」などがある。 この内、ピンアンは糸州安恒が子弟の教材用として創りだした型である。また、ナイファンチは筋肉を鍛えるのに適し、クーサンクーは敏捷性を養い、パッサイは実践向きと言われている。 上地流空手道祖师～上地完文 先生  上地流空手道開祖，上地完文。 上地流初祖上地完文(1877-1948),，1897年为逃避日本征兵来到中国福州，拜虎形拳大师周子和为师学习中国拳法和医术。1910年回到日本，教授其子上地完英等人。于1940年定流派名为上地流。我曾看过冲绳上地流传人新城清秀的影像资料，演示了独特的足先蹴、手甲拳、拇指拳和三战套路等，其硬功和整劲惊人，从中可以管窥当年中国古典拳术真功之一斑。 南少林拳一代名师，上地完文恩师～周子和。  ［清］合县（今福州）人。精拳术，以指夹门隙，使十数人用力闭之，指出无所伤，而门深陷，指痕宛然。善画虎，威猛之状可怖。《福建画人传》 周子和(1874～1926年)，字永宽，号宽宽，自署郇山道者，侯官县(今闽侯县)南屿镇芝田村人。从小喜爱武术，初拜永泰县南派少林高手李昭北为师，习虎形拳术(俗称虎桩)，后得蒲岭名师指点，练就“铁砂掌”和“一指功”。清光绪二十三年(1897年)，日本琉球学生上地完文来榕拜子和为师，学拳练武13年，还学习伤科草药。宣统二年(1910年)，上地完文回到日本冲绳，收徒传艺，虎拳成为流行于冲绳一带的武术流派，称“上地流空手道”，并传至美、加、菲、法、英、澳和香港等十几个国家和地区。1984年3月3日，日本冲绳“上地流空手道”协会会长上地完英和北美洲“上地流空手道”协会会长周志玛存率领代表团来南屿寻根访祖，确认子和为该“空手道”始祖。子和能诗善书法。至今故居还残留“郇山道观”巨幅大字、中亭街“未见斋”笔墨店和仓前街“及时图”钟表店等牌额笔迹。 极真派空手道祖师～大山倍達 先生  １９２３年．７月 大正１２年７月２７日（舊曆６月４日），大山倍達於東京市出生 １９２５年．３月 前往中國大陸東北、寄住在姊姊的家中 １９３６年．４月 進入漢城的小學就讀。同一時期，大山倍達開始接觸『少林羅漢十八手』（又稱達摩十八手）的少林拳法，中學２年級時已練至初段的程度 １９３９年．９月 大山倍達投入船越義珍（首位將空手道帶進日本的武術家）門下 １９４１年．４月 就讀於拓殖大學期間升至空手道二段。太平洋戰爭（二次大戰亞洲戰線）爆發。 １９４５年．９月 二次大戰結束後，大山倍達回到日本、並於東京都．杉並區．天沼町成立『永和空手道研究所』從事空手道的研究工作 １９４６年．４月 早稻田大學體育科入學 １９４６年．６月 與後來的妻子．藤卷照子相識。早稻田大學畢業後兩人正式開始交往 １９４６年．９月 拜讀歷史文學．『宮本武藏』之後大為感銘，後來與吉川英治、尾崎士郎兩位作家結識。 １９４６年．１０月 進入身延山精進自己的空手道修為。 １９４７年．９月 參加日本戰後第一次的全日本空手道選手權（京都．圓山公會堂），大山倍達獲得優勝。 １９４８年．４月 決心將自己的人生奉獻給空手道的大山倍達進入千葉縣清澄山、並且展開為期１８個月的空手道修業 １９５０年．６月 韓戰爆發。由於戰爭方面的特殊需要，日本開始大量出口纖維、鋼鐵等物資，市場一片活絡，史稱『絲金景氣』。 １９５０年．１１月 於千葉縣的館山市與牛對決。之後大山倍達就在精肉場的旁邊定居修練。總計這段期間大山一共打倒了４７頭牛、其中４頭在戰鬥後即死。 １９５１年．９月 『舊金山對日講和條約』簽訂。日本的國民總生產毛額與民間企業設備投資指標回到戰前的水準。日本至此已正式走出敗戰的陰霾。 １９５１年．７月 大山投入阿佐佐谷的曾根道場門下學習柔道 １９５３年．４月 在美國３２座城市展開為期１１個月的空手道示範與指導。期間一共進行了７場實戰比賽，大山無敗。 １９５４年．４月 再度造訪美國、並於芝加哥與牛格鬥。大山用手刀劈斷猛牛牛角的一擊讓美國人大開眼界。１２月，大山的空手道在紐約吸引了大批弟子入門，大山倍達開始傳授空手道。 １９５４年．５月 大山道場的招牌在東京都內正式掛出。 １９５５年．２月 前往美國跟南美洲等地與摔角手、他流武術家進行對決。其中用空手手刀劈斷威士忌酒瓶的一擊更讓歐美人驚為天人、並稱呼大山這一擊為『神之手』。 １９５５年．９月 再度於芝加哥與猛牛戰鬥。 １９５６年．４月 大山倍達遠征沖繩、東南亞等地、藉由研究各國拳法來精進自己的空手道。 １９５６年．６月 大山道場借用立教大學的舊芭蕾舞台進行團體練習，學員人數達到３００人。同時，大山成立『極真會』的構想也在此時萌芽，『極真』二字的由來是取自於『千日修以返初心、萬日鍊以達極致』這句日本古文言。 １９５８年．１月 『Ｗｈａｔ ｉｓ Ｋａｒａｔｅ？』出版，這是日本第一本以全英文撰寫的空手道書籍，結果此書在海外大為熱賣，大山也因此再度前往紐約傳道。 １９５８年．９月 ＦＢＩ華府總部邀請大山倍達為旗下的ＦＢＩ探員進行為期２個月的空手道示範指導 １９５８年．１０月 美國西點軍校邀請大山倍達為全校的軍官學員進行空手道示範指導 １９５９年．７月 第１回全夏威夷空手道選手權大會舉辦，大山倍達以館長、審判長的身份進行空手道示範。同年，大山倍達開始遠征巴西。 １９６３年．１０月 由於大山道場的空間漸漸不敷使用，大山倍達開始在豐島區西池袋的現址進行『國際空手道聯盟極真會館總本部』的建設工作。 １９６４年．１月 泰國的泰拳界向日本空手道界發出了挑戰信。但是，當時的日本空手道界以『異武術比賽』是『邪道』為由拒絕了泰方的挑戰邀請。只有極真會館的大澤昇等３人飛往曼谷參加比賽、並且取得了３戰２勝的好成績。 １９６４年．４月 日本首相．佐藤榮作與日本外務省政務次官．毛利松平擔任『國際空手道聯盟極真會館』的會長。 １９６４年．６月 『極真會館總本部』竣工。國際空手道聯盟極真會館正式開始運作。同一時期，大山倍達接受美國跟荷蘭等地的大學邀請、並且展開了為期１個月的空手道示範指導。 １９６５年．６月 為了讓空手道更加普及，大山飛往美國紐約成立『極真會館．紐約支部』。同一時期，越戰的戰況也日漸激化。 １９６６年．６月 大山茂一行人以『指導員』的身份被派往美國。同時，第１屆極真全美支部長會議也在美國加州洛杉磯舉辦。會中眾人達成了『極真北美地區聯盟』的設立決議。 １９６６年．９月 ００７系列的當家男主角．史恩康納萊訪問極真會館、並且參與了２個月左右的空手道練習 １９６６年．９月 大山茂在極真會館總本部道場完成了『百人組手』（百人對打） １９６８年．７月 『極真歐洲地區聯盟』成立。同時，第１屆極真全歐支部長會議也在荷蘭的阿姆斯特丹舉辦。 １９６８年．８月 極真中東地區聯盟』成立。大山倍達接受約旦王室的邀請、替約旦的胡笙國王、以及穆罕默德王儲等人進行空手道的教學指導。 １９６９年．７月 阿波羅１１號登陸月球，人類第一次踏上月球的土地。 １９６９年．９月 由極真會館所主辦的『第１屆公開錦標賽．全日本空手道選手權大會』在東京體育館舉辦。觀眾動員數７０００人。本次大會雖然有拳擊手、柔道家等４８名他流派的家選手參戰，但是極真會館的選手仍然脫穎而出、獲得了相當好的成績。 １９７０年 極真會館與日本空手道界主流的『路線衝突』愈演愈烈。極真會館強調『實戰』與『全接觸式打擊』的觀念跟規則被當時主張『寸止』（點到為止）的日本空手道主流派人士批評為『異端』、『邪道』、『打架空手道』 １９７０年．４月 第２屆極真全歐支部長會議在英國倫敦舉辦 １９７０年．９月 第２屆極真全美支部長會議在洛杉磯舉辦 １９７１年．６月 『極真會館．美國本部道場』在紐約．曼哈頓開設。紐約市長林瑟全程出席 １９７１年 漫畫家．（木尾）原一騎原作、改編自大山倍達生平事蹟的著名漫畫－－『空手傻瓜一代』在少年漫畫雜誌上連載開始。 １９７１年．１０月 大山倍達三女．喜久子出生 １９７５年．１１月 第１屆極真世界大會在東京體育館開幕。會中共有全球３６個國家、１２８名選手參戰，熱烈的激鬥吸引了全場爆滿的超滿員觀眾入場觀看比賽。 １９７６年．１１月 電影．『地上最強的空手道』上映，票房獲得空前絕後的大轟動！ １９７８年．１１月 約旦王儲．穆罕默德為了觀看第１０屆『極真公開錦標賽．全日本空手道選手權大會』而來到日本。 １９７８年．１２月 大山倍達接受馬來西亞跟新加坡的邀請、前往兩國進行空手道的教學指導。 １９７９年．７月 大山倍達於東京都．麻布區的蘇聯大使館舉行『大演武會』 １９７９年．１１月 大山倍達獲頒約旦王室勳章。第２回公開錦標賽．全世界空手道選手權大會於日本武道館舉辦，參加選手國家增加到６２國。 １９８０年．３月 第６屆極真空手道選手權大會於以色列召開 １９８０年．４月 澳洲極真空手道選手權大會開辦 １９８１年．３月 南美極真空手道選手權大會於智利首都．聖地牙哥召開 １９８１年．５月 南非極真空手道公開錦標賽於南非共和國的開普敦大學召開 １９８１年．６月 沙烏地阿拉伯王儲．法沙爾參觀了極真總本部的設施、並且觀看了極真黑帶選手們的演武動作。 １９８１年．９月 第１回南美地區選手權大會於巴西召開 １９８１年．１１月 尼泊爾王儲．迪雷西多拉來日、並且參觀了極真會館的演武大會。 １９８２年．６月 全澳洲選手權大會召開 １９８３年．２月 極真會館在法國航空母艦．傑奴達克號上舉辦演武大會 １９８３年．６月 第１屆匈牙利選手權大會召開，這是極真空手道第一次在共產國家舉辦大會。 １９８４年．１月 大山倍達獲得巴西政府頒發『文化功勞獎』。 １９８７年．１１月 第３屆『公開錦標賽．全世界空手道選手權大會』於日本武道館開幕，會中共有７６國、２０７名選手參戰。在為期３天的賽程裡頭一共吸引了３２０００人次的觀眾。 １９８８年．７月 為了提高日本空手道界的整體水準，大山倍達提出了『捨棄流派的成見、讓所有流派的強力選手一起參加由極真會館所主辦的全日本選手權大會、然後一起鑽研空手道的極意。』的主張。 １９８９年 蘇聯科學學院的『全蘇聯東洋格鬥技中心』批准了官方公式文件，極真蘇聯支部正式成立。 １９９０年．４月 [神手之會』成立。該組織的宗旨是利用未來１０年的時間來整理、整頓、勤行極真的理念，避免極真空手道因為『量的擴大』而導致『質的下降』 １９９１年．１１月 第５屆『公開錦標賽．全世界空手道選手權大會』開幕，本次共有１０５國、２５０名選手參戰。大山倍達也在會中披露了『最後的演武』－－圓轉掌之型 １９９４年４月２６日 大山倍達於聖路加醫院病逝，享年７１歲 大山倍達先生名言: "日本走錯了腳步、偏離了正道。結果就是有史以來最大的苦難跟慘敗"( D言:不愧为一代宗师) "要精通一樣東西的方法其實很簡單。同樣的事情一天只要作上一百次、一千次就對了。作一千次伏地挺身、作一百次型的練習、作一百次的組手對打、揮空拳、揮空踢、還有各種招式技巧，這就是我每天每天都在作的事情." "我年輕的時候也是從『零』開始出發的。人就是因為一無所有，所以才有『無限的可能性』" "想跟隨我的人就儘管來吧。但是我不會主動教你東西，你必須自己從我身上挖掘、自己學習、自己思考、自己修練。" "所有的科學理論都要有證據支持。武道也是一樣，如果沒有『實際的強』作為支撐的話，就算你把自己的武藝講的天花亂墜也是沒有人會信的" "走在武道上的人要追求責任、不回避責任。如果能夠作到這一點的話，你的人生永遠都是青春的" "沒有力量的正義將無所成、沒有正義的力量是為暴力" "空手道就是我的人生道路。我自己雖然是孤獨的，但是現在全世界已經有一千萬的年輕人步上了我的道路。這就是『一成二、二成三、三成萬物』的道理。' "鍛鍊精神、磨練演武、只要還活著一天就要賭上生命去戰鬥，這就是空手道的真髓." |
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