| wangyong307 |
2007-03-15 18:25 |
心意把就是禅拳，首先要把握住自己才能把握住别人。心意把练到高深境界，即达到忘我、无念、了生死的无上境界
心意把实则练气练柔劲，指在行气入膜，充实肌体，达到动显于外，点化千钧；静显于内去病健身
练习传统少林拳法首先要从练气开始，练气首先要养气，而养气就是练心，即心意的锻炼，气静则神恬，神恬则气足。禅宗主张“无念为宗”、“清净本心”，是一种无意识的功能状态，只有在心灵澄澈、心空无物时，才能开启潜在的、意识活动所体验不到的及被理智、情感、习惯所抑制的直觉悟性。“心意把”在整个修持过程中突出禅的无念思想，以不用意识、不用意守的“无意念”为练心之要，顺其自然，使精气神顺其本性与天地合一。所以只有参透禅机，才能超越于生死怖畏之域而达到极值致所归，即生命精神所皈依的不动心功夫，所谓超乎寰中，得其向外也。
心意把又名锄镢头，是少林寺僧人千百年来自耕自种，自食其力，在田间劳动时受锄地、掘土、摇辘轳等动作的启发，悟出的一门上乘功法。心意把仅一大式和几个侧式。只要练好一个侧式，领悟其中奥妙，就可以变化无穷，发展成一个武术流派。练心意把重在心意，并非流于形式架子，而是讲求实用，不尚花架，足练心意，气力的无上法门。正如秘谱中云：“心意把，势法单，它系少林内功拳。拐起毛篮掌宜吐，起落身法随意变。起如举鼎提口气，发‘嗯’声落如分砖。运气宜顺为要旨，落下好似掘地般。夜静练式意集中，形似白猿跳山涧。”心意把练到高深境界，即达到了忘我、无念、了生死的无上境界。其要诀在于空，应达到三空，即心空、身空、目空。心空则气闲神定，无所思虑，无所畏惧；身空则腾挪辗转自如；目空则一切不在眼里，达到无我无敌的境界，即所谓无虑也。
道本无相，弘之在人。练心意把时要明三节、四梢、阴阳、五行、六合，先将气调顺，排除七情六欲，演练要来回一线，不受场地限制。主练心、意、气、兼练下盘、轻功和身法、步法。如快步，即一起前脚带后脚，平飞而去，原地翻身，起如举鼎，落如分砖，移闪腾挪，进退疾缓随身变。心意把虽然仅一个大式和几个侧式，但变化莫测，，身随意转，可应万变。发劲以粘滚为主，起落反侧都要浑身百节连贯，滚身而起。如起把的练法，束滚身而起，摇膀，拧腰，横身，肘不离肋，七扭八圪了（圪了音ge liu ，嵩山地区方言，即弯转扭曲之意），旋着转；内提外随，内外合一，束身劈打，如龙腾虎奔之势。心意把练到高深境界，已不宜再与人动手争胜了，因它使的都是内力，伤人于无形之中，所以武德不佳之人，不能练心意把，否则伤人伤已，大违佛门慈悲之心。
须知佛法在求度世，而武术在求伤人，按说二者是相互克制的。佛门弟子习武，乃在强身建体，护法伏魔，修习任何武术之时，总是心存慈悲之念。少林武术被称为禅武如一，倘若不以佛学为基，以禅为本，则练武之时，必定自伤其身。功夫练得越深，自身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢兵刃暗器的外门功夫，对自身的危害无非是受些暗伤、硬伤，筋骨受苦而已，只要身子强壮，尚可抵御得住。但如练的是少林上乘功夫，若每日不以慈悲佛法调和化解，则容易戾气深入内腑，越陷越深，导致走火入魔，比这任何外毒入侵都要厉害百倍。少林上乘功夫伤人要害，取人性命，心意把亦是如此，所以必须有佛法和禅心为这化解。只有佛学禅宗修为越深，对少林功夫的领悟才能越多。
练功不是为了打斗，而是练德，这是无上禅，不可说，不可谈。而且少林寺禅武医是相辅相成的，少林功夫首先是练心、练意，心和意练好了，才能架驭高深的武功，功夫好了又可以熟悉经络，精通医理，又可以陶冶禅心武德，这正式澶通武达医理明，三者是统一体
禅机奥理在气化，要练好心意，才能以丹田之气导引自然之气，要能感觉到气的流动，畅通无阻，从而导引通达到精微末梢，进而洗筋伐髓，随心所欲，逐渐走向禅心、禅意、禅机、气机循序渐进之路
心意把是少林寺最上层的武功,古时候就连少林的僧人也不会轻易传授此项绝技的 必须是道德和佛学修养相当深厚的人才能学到的 据说武当的鼻祖张三丰最初练的就是少林罗汉拳，后来学得少林心意把的一个侧式，便领悟出武当的内家功夫。
后来在清政府对民间和少林寺的禁武,使得少林寺众多的武术失传,包括少林的武学精髓心意把,但据说当时好像还有资料,后来1928年少林寺被军阀“石友三”的一把大火烧个精光，多数少林资料都化为灰烬，再加上文革的破除四旧习武的僧人已寥寥无几，且所习武术多已失真。 使得众多中国的优秀传统功夫失传或是传人很少，或是有传人，很多也是远不如前辈的水平，我国著名的武术家自然门传人万籁声老先生曾经说过“我与杜师（杜心五）的功夫相比，尚不如其九牛之一毛而，可见武术承替之难”，虽然此话有些夸张，但也在情理之中。
现今也有很多打着少林传人，说自己会什么心意把，其实都是骗人的，都和商业挂钩，包括很多武校，都说是由少林正宗武僧做教头，其实真正的少林僧人现在已经没有几人了，更不会搞商业活动的，这是违反佛法的。
据我所知当今世界会少林绝学“心意把”的只有一个人，他的法号叫“释德建” 是少林南院吴轱轮之后的第四代传人，他是一位修行很深的少林高僧，对少林禅学、武学和医学都是有相当的造诣的，不图名利，当别人问起他时，他都是说自己还是个学生，还正在学习之中。他为人医病从不收取任何费用，而且治好了很多疑难杂症，在当地声誉很高。更是我非常尊敬的一位少林僧人。
这是少林禅武医的传承（附有帖图）http://www.china351.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=29&ID=3593&page=1 |
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